الأربعاء، 25 يوليو، 2012

وأنت مال أمك

رمضان كرييم أسال ربى أن يبلغنا ليلة القدر ويجعلنا فيها من المقبولين

فى تلك اللحظة التى تجد نفسك فيها تريد أن تكسر كل القيود العرفية والاجتماعية
هى تلك اللحظة التى تجد فيها الاعراف والعادات والتقاليد تلتف حول عنقك تريد أن تقتلك
لكن أحذر ... عندما تنوى كسر تلك الروابط تعلم كيف تقول جملة " وأنت مال أمك " لانك ستستخدما كثيرا

خرجت الى الشارع ضارب شورت وتى شيرت وشبشب بصباع كأنى رايح البلاج وماسك ف ايدى مضربي الراكت والكورة
وداخل من باب الجنينة ....فاذا عامل شباك التذاكر يبسم أو يضحك مش عارف المهم انه كان ينوى أنه يتتريق عليا
فى وسط هذة الابتسامه قال : هو انت فاكر نفسك رايح ع البحر ؟؟
رديت عليه بكل أستعباط وبرود واستبدلت كلمة " أنت مال أمك " ب ...... ايه ؟؟ بتقول ايه ؟
كرر سؤاله ولكن الابتسامه بدأت تقل تدريجيا
وكررت نفس الاجابه مع نظرة لا موبالاه
ولما كرر السؤال ف المرة الثالثه بدون اى ابتسام
جاوبته : طبعا احنا بنعتبر الجنينه دى البحر بتاعنا ...


كنت ف تانيه ابتدائى وخبطتنى عربية وكسرت رجلى . ولكن شقاوة الاطفال لم تمنعنى أنى أطلع العب واتنطط ف الشارع بالجبس فكانت أمى تجبرنى ..عندما يأتى ضيف ليزورك من اقاربنا تقعد ف السرير وتنام وتستموت حتى يشعر الشخص اللى دافع جنهين ف الزيارة أنها تستحق فعلا .طب رجلى مكسورة والاشعه أهيه . أطمنت يا عم الحج
سيبونى انا بقى اروح أتنطط ف الشارع


هل من اشتراطات الزواج ان البنت  تشترط وتأخذ عهدا على خطيبها أنه لا يتزوج عليها ؟
هم يريدون حرية المرأة المزعومة ونحن نطالب بحرية الرجل الشرعية !!!!
واذا قال لك حماك وانت رايح تخطب بنته أنت أيه رأيك ف تعدد الزوجات ...هنا يجب عليك أن تجيبه أجابة صارمة " وأنت مال أمك"
بس  ابحث عن الاسلوب الذى يجلعه يطردك من بيته ومعك أبنته الى عش الزوجية وليست الطردة التانيه (:

واذا قلنا لنزوج أبنائنا فى سن شبابهم قبل العشرين ؟؟ والبنات فى سن النضوج ؟ ويكون العيش تجت رعاية أسريه
طلعلونا بالاسطوانه العظيمه حرية المرأة والاطفال والسنين السودة
طب أنا هعمل كدة مع اولادى أن شاء الله وسأكتب فى كروت الدعوة للزفاف  تحت خالص كدة " وانت مال امك " لان اللى هيقرأ الدعوه أكيد ستسول له نفسه أنه يقول شوفت الراجل اللى بيجوز ولاده وهوه لسه ما طلعوش م البيضه ...يجد الجمله أمام عينيه " وانت مال أمك" مباشرة

طوال حياتى لا استقر على حال فى شكلى فتجدنى أحيانا أطيل شعرى جدا .. واهتم به .. وشويه اطوله ولا اهتم به واعمله كنيش وشويه دوجلاس وشويه عفاريت ف وشى وشويه احلق زيرو ... وأخيرا قررت ألتحى
وفى كل مرحله أجد من يحشر نفسه ويقولى يبنى لاء كدة ما ينفعش مايصحش ....انت هتقلد الاجانب..
 الاجابه المنتظرة " وانت مال أمك" كله كوم ويوم أن قررت أطلق لحيتى كوم أخر وكأن الجميع أصبحوا لى الناصحون الامناء من له حق عليا ومن ليس له حق عليا ينصحنى ...يابنى أنت وهو أنت مال أمك ؟؟!!

الان أطلقت شعر " على بن هيثم " على الموضه اليومين دول .. ولازال كل ما حد يشوفه يقولى " ماتقص ل على شعره "
فقررت أرزع فى أبني تلك الخصله اللى ان أتربيت عليها " قاعدة " أنت مال أمك" 

أفعل ما ترى يا ولدى .لا ترتبط بقيود المجتمع البالية ولا العادات والتقاليد التى دوما ما تشعرنا بالغثيان.. وأستمع لنصائح الاخرين وخذ منها ما تقبله ولا ترد عنك ناصح ولكن فى النهاية انت سيد قرارك
واللى يزودها معاك قله كلام فيما معناه " وأنت مال أمك"

الان أجهز الكلمات المثالية التى تساوى " وانت مال أمك" لكى أقولها " لمن تسول له نفسه التدخل فيما قد قررت أن أكسر القيود وأقوم به فحياتى
حياتنا ونحن فيها أحرار

" أمك هنا لا تساوى أمه فى الايه " فأمه هاويه " وليس المقصود الوالده "



الجمعة، 20 يوليو، 2012

ذكريات رمضانية

رمضااان .. كرييم
من ذكرياتى الرمضانية



الموعد الرسمى للمسحراتى
" سامح " هو ف الاصل حلاق لكنه ورث الطبله عن أبيه على ما أظن وأصبح هو حلاق طول العام ومسحراتى ف رمضان . الموعد الرسمى له كان الساعه 1.30 صباحا أنا مش عارف مين اللى كان بيتسحر 1.30 صباحا علشان يلف يصحيه ؟ انا كنت بنام الساعه 12  والسحور كان قبل الفجر بنص ساعه . لذلك  لم ننال منه فقط سوى الازعاج حيث أنه كان يعمل بكل أتقان لوظيفته فكان يقف تحت شباك غرفه النوم مباشرة وهاتك يا دب ويا رزع بكل الالحان الموسيقيه أما دوم دوم دم دم دم أو الاخرى تيتا رتاباتا تييت .. بعدها تعودنا أن يسهر أحدنا أول ليله فى رمضان ليقابل المسحراتى ويقوله " أبوس أيديك ماتصحيناش طول رمضان وأحنا هندفعلك فلوسك وعليها شويه كعك هديه  " حتى نتجنب الازعاج طيلة الشهر
فوازير نيللى ..
كنت كل يوم أروح المدرسه اجد من يحكى ويتحاكى عن اقوى الفوازير فى رمضان  مما أثار فضولى وخلانى أهرب مرة من صلاة التراويح عشان أشوف ايه قصه فوازير نيللى دى ... والحمد لله من ساعتها لما كنت ف رابعه ابتدائى الى الان وانا مشفتش فوازير نيللى دى تانى


الاذاعة المصرية


فى الابتدائيه كان عندى بعض الاصدقاء لا يمتلكون التلفاز لم تكن تلك التكنولجيه وصلت اليهم بعد فكانوا يستمتعون برمضان من خلال الاذاعه . أذكر صديق لى أخذ يحكى عن مسلسل فى الراديو يأتى ساعه الافطار وأخر قبل الافطار وأخذ يشوقنى لحد ما روحت وجيبت الراديو وجلست لاستمع لاجمل الابداعات والمسلسلات الاذاعية ... وده كل أول واخر يوم طبعا ....وكما قالوا قيدما الكعكه ف أيد اليتيم عجبه




مسابقات رمضان
والدى من هواه القرأه وجمع الكتب وحل المسابقات الرمضانية المرتبطه بالتاريخ الاسلامى أو بأيات القرأن الكريم . كنت أقضى معه اوقات سعيدة نبحث فيها بين ثنايا الكتب والمراجع عن حلول للمسابقات الرمضانية لم يكن الغرض الفوز بالجوائز المعلنه لاننا بعتنا الاجابات مرات عديدة ولم نكسب أى شىء ولكن كان المكسب الاسمى هو التعب لاجل الوصول الى معلومة من داخل كتبة واالدى الضخمه الثرية وعندما كان يستعصى علينا سؤال كان يأخذة أبى ويذهب به لاحد أصدقائه المثقفين أو المشايخ والعلماء للوصول الى أجابته


الدورات الرمضانية
لن أنسى الدورة الرمضانية التى فوزنا فيها وحصلنا على المركز الاول وكنت هداف الدورة سنة 2001 او 2002

ليس لى اى ذكريات مع صناعه زينة رمضان وتعليقها والافلام دى لان بيتنا مش قدامة اى بيوت فماكنش فيه حد نعلق عنده قصادنا

الاعتكاف ... والكبسه
أفتكر مرة اعتكفت فيها وكان فيه خير كتير ف المسجد لدرجة أنهم كل يوم كانوا بيفطرونا " كبسه... ولحم ضانى " بعد 10 ايام اعتكاف تحولت من أكلى خضر الى أكلى لحوم ودة كان أحد اسباب اللى انا فيه دلوقتى

كل عام والجميع بخير وعافيه نسأل الله أن يوفقنا الى طاعته وأن يعيننا عليها




الاثنين، 16 يوليو، 2012

عالم الحيوان



ف يوم من الايام ... كان عندى حبيبه كنت ألاعبها وأداعبها وأجرى خلفها و أستهبل عليها لكنى بعد شوية أكتشفت أن اللى بعمله ده اكبرغلط أرتكبته فى حياتى فكلما أذهب لافتح كتابى وأذاكر تيجي بنت الرخمه وتلزق ف رجلى تنط عليا يا بنت اللذينه أوعى كده أنا بغير من رجلى , أهشها وأبدأ أركز فى كتابي ... تيجى مخربشانى فى صباعى الكبير أو عضانى ف كعب رجلى وأنا أتعفرت .... أيه يا روح امك أنا مش فاضيلك عندى ثانويه الله يخرب بيتك
لما أزعق لها ... تستهبل عليا وتتسهوك وتقعد تنونو بصوت كله رقه وضعف عشان تصعب عليا وأول ما تلاقينى نخيت ليها .. تروح بنت اللذينه هبشانى وطالعه تجرى وانا أرمى الكتاب وأجرى وراه وأحلف بالايمان ما هسيبك يابنت الكلب

بعد ماجبت مجموع ماعجبنيش, أنتهت علاقتى بالحيوانات الاليفه و أنتقلت الى مرحلة اليحوانات المفترسه
فى النهاية كلها حيوانات وكل حيوان له طباعه الخاصه منها ما يهبش وما يعض وما يهوهو ع الفاضى والمليان ,ومنها من يتسحب ويتدحلب ثم يلدغ كالثعبان ومنها ما يستهبل ويعمل نفسه ضعيف مريض هيموت من غيرك عشان يمتلكك فقط
ومنها الفيله والخراتيت والديناصورات , ومنها الحيوانات المنقرضة أو المتطورة , ومنها الثعالب شكلها جميل فروها ناعم صغيره لطيفه ,
لكنها بنت كلب مكاره , ومنها الحرباء التى تتلون بلون المكان حتى لا تراها ومنها فصيلة القرود التى تحب أن تتنطط وتعمل شقلبظات وخلاص

أخر مرة شاهدت فيها ناشيونال جيوجرافيك كانت الحلقه عن الحيوان صاحب أقوى عضه , حيث قام العلماء بتصميم جهاز يقيس قوة عضة الحيوان وتقدم فيها احد انواع الذئاب على التمساح والنمر والاسد
لكن تعليقى على الحلقة أن الامر ليس بقوة العضة ولكن الاهم هو تأثير العضة على المعضوض فقد تكون العضه قوية ولكن أنياب الحيوان رحمت المعضوض وحنت عليه وتحولت من أنياب مدببه صلبة الى جلد أملس طرى فكانت عضه بردا وسلاما على المعضوض

وقد تكون العضة من حيوان ضعيف ولكن قلبه أمتلأ غلا فانتقل هذا الغل من قلبه الى فكه وأنيابه فنهش المعضوض عضه بكل ما أوتى من قوة وحقد

فى النهايه عالم الحيوان سيظل العالم الاكثر تعقيدا وتنوعا وجذبا وتشويقا لذلك حاول ألا تعيش مع حيوان واحد وفقط أنظر حولك وتأمل !!

أنتهى

الأحد، 15 يوليو، 2012

خاين ..وعميل ... وأبن كلب



قبل الثورة كانت الحرب قوية جدا بين نظام مبارك وقوى التغيير من أول الاخوان المسلمين مرورا بالاحزاب المعارضه والحركات السياسية وصولا الى السلفيين حتى الالتراس الجيل الصاعد خلقوا لهم أعلاميين لتشويههم
تشوية وتخويف واللعبة الرئيسية كانت التمويل الاجنبي .. الولاية لدولة أخرى ... الضمير الفاسد ..... وأحيانا كان اللعب على الدين وعلاقة الشخص بربه ......الخ الخ

دعونا ننتقل من نظام مبارك المنقضى لنصل الى الثورة الطاهرة التى جمعت كل الاطياف فى ميدان واحد الجميع يستظل بظل الجميع لا يرى من هذا ومن ذاك الكل فى خيمة واحدة ومصير واحد .
أنتهت الثورة ..... وبدأت الحرب
نفس الاتهامات .. من ضدى فهو ..... ايوه صح .... خاين ....وعميل ..... وأبن كلب 
وانا أشرف م الشرف مافيش ......فله شمعه منوره

أستمرت الحرب الى أن طفش العديد من الشخصيات السياسية وأختاروا مبدأيا المشاركة فى صف المعارضة ... قبل أن يتكون صف الاغلبيه أساسا ..لكنهم علموا أنه لن يكون لهم مكان فى صف النظام الجديد .

وفجأة
أيه خير
حبايبنا والله طول عمركم ...أنتوا كنتوا فين ... تعالوا نحط أيدينا ف ايد بعض قبل ما شفيق يبقى الريس ... تعالوا نكمل ثورتنا قوتنا ....ف وحدتنا.

كلام أخر حلاوة ...زى اللى كنا بناكل بيه دماغ البنات زماااان
وبعد ما وصلوا يا أخويا للكرسى رجعت ريما الى نفس العادة القديمة ....ها
خاين .. أيوة ... وأبن كلب ....ها ...... وعميل
.
خلونى أقول ما أعتقده
أولا
: كفانا أحلام ....فالديموقراطية لن تأتى بالخلافه .... دة مبدئيا كدة وعلى بلاطه ستحتاج أن ترضى الجميع .. وأقامة الشرع لن ترضى الجميع.
ثانيا : أن لم نقم دولة الخلافة .... طب ما نقيم دولة العدل ... دولة تعطى الحرية للعلماء فى نشر العلم الصحيح ... مش دة كان من أهم الغايات من سنة ؟

ثالثا : أسلمة الدولة لا يحتاج الا الى شوية روتوش كما قال ابو اسماعيل الفرق بين الاسلام السياسى والنظم الاخرى  لا يتعدى 5 % .

رابعا : يا حامل لواء الاسلام لا تهين الاسلام .... ولا تكذب بدينك وتتجار به .... فأية المنافق ...ثلاث  .... منها أذا وعد أخلف .

أخيرا : يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم " ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا "  فعند الله من أعتاد الكذب كتب كذابا ... وعند الناس من أشتهر بخيانة العهد كتب لا عهد له .
أنتهى

الخميس، 12 يوليو، 2012

حــــافظين ... مش فـــاهمين

بالامس كنت اتحاور مع بعض الاصدقاء المنتمون لتيار الفلول الكنباوى  عن الاحداث الاخيرة فبعد سماع أرائهم أسترجعت ذكريات عام ونص العام الماضيه . هى هى نفس ردود الفعل فى كل موقف
همه ايه اللى وداهم .. نقعد جنب الحيط ... ماهى ماشيه ... البورصة خسرت ... البلد هتقع ...الجيش حامى الحمى ... أحنا شعب مايجيش غير بضرب البلغ " بضم الباء... وهى نعال تلبس فى القدم"

فسبحان الله سيبقى كل تيار له ميزته التى تميزة وأراؤه التى تحمل نفس المعنى فى كل المواقف فسيظل المنطبح منبطحا والثورى ثوريا والنائم نائم على ودانه
هذه المقدمة كان لابد منها قبل الدخول فى المشهد التالى

تباين الأراء حول أنتشار صور الرئيس محمد مرسي وهو يؤدى مناسك العمرة
 

رد فعل شباب الاخوان ملتزمون ....و الرئيس يبدأ رئاسته من بيت الله الحرام ...الله أكبر ولله الحمد ...أول خطوات أقامة الخلافة
السلفيون : الرئيس يؤدى المناسك فيما لا يخالف شرع الله
الاخرون : الدكتور محمد مرسي يصر على أقحام الدين ف السياسة
النصارى : يا ليلتنا السودة ده بيعمل عمرة كمان .... داحنا هنشوف مرار طافح ومش بعيد يخلينا نروح نعمل عمرة احنا كمان مع المسلمين 
المشير وهو بيكز على سنانة :ايه اللى انا جبته لنفسي ده
العواكشة :
الدكتور محمد مرسي ذهب الى السعودية لأخذ دعم الملك عبد الله للاخوان المسلمين لتنفيذ مخطط هدم مصر ....كله بالمستندات
انصار شفيق ها هاااااااى ....ريسكوا عمل عمرة فى ساعتين بالزمة ودى تنفع ؟؟؟!!
ريسنا بقالوا اسبوعين ... اسبوعين ... ولسه ماخلصش
الشيخ خالد عبد الله :يا واد يا مؤمن !!

المستشار الزند :
العمرة دى غير دستورية لانها مش من صلاحيات الرئيس وهما بتوع الفوص بوك وطنطير دول بيفهموا حاجة

تهانى الجبالى :

انا وصلت لمركزى دة بسبب زكائى وقدراتى الخارقة ...... ... ايه بتضربى صواريخ زى بتاع أفورديت ؟؟

متخاذلى محمد محمود ومجلس الوزارء :

وهو أيه اللى واده هناك ؟؟
شيخ الازهر : عدم اصطحاب الرئيس لى فى هذة العمرة خلل فى البروتوكولات الرئاسية
سعد الكتاتنى : عقبال العودة يا ريس ......" عودة المجلس يعنى "
حازمون و6 أبريل يسقط الاعلان الدستورى المكبل


وهكذا سيبقى كل فريق أعمى لا يرى ألا من ثقب أبرته الخاصة
بعد عام ونصف أقولها صدقا
لم يتعلم أحد الا القليل
الله يسامحهم من أنشأوا نظام التعليم المصرى الذى جعل كل الناس
حافظين ..... مش فاهمين

أنتهى



الاثنين، 9 يوليو، 2012

الدنيا زى الخيارة



صدق القائل " الدنيا دى زى الخيارة .... يوم فأيدك ... ويوم . ف السلطة "
انا شخصيا مش عارف هو ليه قال كده
هناك قصة فى الاساطير القديمة تقول : أنه كان هناك رجلا من عامة الشعب فقيرا وهناك رجلا غنيا ذو سلطة على هؤلاء الناس
المهم الرجل الغنى ذات يوم كان يأكل خيارة ... بيطرى بيها على قلبه عادى يعنى
فدخلت عليه أبنته البكريه ....
عندنا ف البلد بنقول على الابن او البنت أكبر أخواتها " البكريه " فوجدته يأكل الخيارة بيده فقالت له يا أبت أعطنى نصف هذة الخيارة لاقطعها فى السلطة
فقال لها الرجل الغني .... لا وحياة أمك عشان عندى حرقان ف فم معدتى
مرت سنوات وكبرت البنت وتعلقت بشاب وسيم هو أبن الرجل الفقير وأتفقا على الزواج
ذهب الشاب الملىء بالطموح الى المشير ... أقصد الى الرجل الغنى وقال له زوجنى أبنتك
قال له نعم يا روح امك ... بنت مين يااااد
ونهره وسبه وأحتقره و المهم يعنى
بعد أن تعنت الاب ولم يوافق على هذة الزيجة الشرعية والدستورية لم يجد الشاب سبيلا سوى أن يغتصب أبنة الغنى
يغتصب فى لغه اهل الصنعه أى يأخذها عنوه من صاحبها فأتفق مع البنت وهربت من بيت أبوها وذهبت الى الشاب الذى تحبه
أستيقظ الاب فلم يجد بنته فأخذ يبحث عنها يمينا ويسارا مش لاقيها خالص !!!
ووجد رساله مكتوبة له على مراية التسريحه بالقلم الرووج
" عندما ولدتنى أمى ... فوضتك لرعايتى الى أن أبلغ الحلم واختار من يرعانى
 الان أصبحت بالغة ..........وأستطيع أن أختار
"